BEYOND STEREOTYPES
Sadie
Benning, Ken Feingold, Masha Godovannaya, Dorit Margreiter, Astrid
Nippoldt, Mariana Vassileva, Magdalena von Rudy, Paul Wiersbinski
eingeladen
von Georg Elben und Melanie Bono
09.
März – 27. April 2008
Eröffnung:
08. März, 20 Uhr
Kuratorengespräch:
08. März, 19 Uhr
Filmabend: 20.
April, 20 Uhr
Führungen:
Sonntag,
jeweils 15 Uhr am 16. März, 6. und 20. April 2008
Pressevorbesichtigung:
Donnerstag, 6. März 2008 um 15 Uhr im NAK
In der Gruppenausstellung Beyond Stereotypes präsentiert der NAK Positionen zeitgenössischer Videokunst, die um
das Spiel mit unseren schematisierten Vorstellungen kreisen. Während sich der
Begriff in der Filmwissenschaft in den letzten Jahren als wichtige Kategorie
wissenschaftlicher Auseinandersetzung erwiesen hat, wurde in der Videokunst die
Rolle, die Klischees, konventionalisierte Bilder und reduzierte Erzählmuster
bzw. Vorstellungswelten im Darstellungsrepertoire spielen, bisher wenig thematisiert.
Dabei kann gerade in der Videokunst eine besonders vielfältige und zugespitzte
Form der Auseinandersetzung mit Stereotypen beobachtet werden. Im Gegensatz zum
filmischen Stereotyp, der vor allem dazu dient, Form und Inhalt für eine breite
Rezipientenschicht zugänglich zu machen, findet man in der Videokunst sowohl
Formen der radikalen Kritik und Verweigerung als auch die individuelle
Aneignung oder lustvolle Überbetonung. Immer jedoch dient der Stereotyp als
Köder, um den Betrachter über erzeugte Erwartungen in ein Wahrnehmungsspiel
quer über alle Reflexionsebenen zu ziehen.
Ausgehend von Ken Feingolds Arbeit „Un chien
delicieux“ wird die Frage nach der eigenen Manipulierbarkeit anhand
verinnerlichter Erwartungshaltungen gestellt. Das Video zeigt einen alten
Burmesen, der sich an die Kreise der Surrealisten in Paris erinnert, die er
durch den Anthropologen Michel Leiris kennen gelernt hatte. Während seiner Erzählung
verschwimmen Wirklichkeit und Fiktion und die uns gewohnte kulturelle Perspektive
kippt in die uns fremde Realität des Burmesen.
Auch Astrid Nippoldts Videoloop
“wy o ming” spielt mit unseren standardisierten Vorstellungen der Welt. Sie
entwickelt einen hoch dramatischen 90-Sekunden-Western, der ausschließlich aus
den bereits vorhandenen Bildern im Kopf des Betrachters entsteht.
In Dorit Margreiters Filminstallation „10104 Angelo View Drive“ geht
es um Bilder, die von der Filmindustrie vorgeprägt sind. Anhand des spätmodernen
Hauses des Architekten John Lautner, das in zahlreichen Filmproduktionen als
Stereotyp des gebauten Hollywood Life-Styles vorgestellt worden ist, überprüft
sie die Konventionen filmischer Repräsentation und stellt überraschende
Überlegungen zur sozialen Determination von Architektur an.
Die Arbeit “the milkmaid” von
Mariana Vassileva bezieht sich auf
das gleichnamige Gemälde von Jan Vermeer (1658), das durch zahlreiche
Abbildungen zum festen Bestandteil des kollektiven Bildgedächtnisses geworden
ist. Mariana Vassileva transformiert das Motiv in eine virtuelle Raum- und
Zeitlosigkeit, und erzeugt gleichzeitig totale Gegenwärtigkeit.
Die junge polnische
Künstlerin Magdalena von Rudy verbindet
in ihrer Arbeit „Medusa“ auf mehrfache Weise Caravaggios gleichnamiges Gemälde
mit Schlüsselszenen aus David Lynchs „Blue Velvet“ und der Rolle Jack
Nicholsons in „Eine Frage der Ehre“. Durch diese Verschränkung entsteht eine
intensive Zusammenschau sexueller Machtrollen und geschlechtlicher
Identitätskonstruktion.
Die Videoarbeit der
international erfolgreichen Filmregisseurin Sadie Benning mit dem Titel „Girl Power“ beschäftigt sich mit den
Schwierigkeiten der Identitätsfindung eines jungen Mädchens, das zwischen riot grrl, Pubertät und dem Wunsch nach
Geborgenheit dem eigenen Selbst auf der Spur ist. Auf den ersten Blick ähnlich
erscheint auch die Arbeit „Untitled No. 1“ der russischen Künstlerin Masha Godovannaya.
Der raue, verführerische Tanz eines jungen Mädchens auf offener Straße berührt
jedoch vor allem vielfältige romantische Klischees, die oft mit dem Lebensstil
der Sinti und Roma verbunden werden. Welchen Wirklichkeitsgehalt diese
Vorstellungen jedoch in der Realität haben, ist meist auch eine Frage der
eigenen Einstellung.
Paul Wiersbinskis Arbeit “Mystic Powers Help The World Reveal The True Artist” schließlich
ist eine ironische Persiflage, die in vier improvisierten Szenen junge Deutsche
als Adolf Hitler zeigt. In der gewollten Oberflächlichkeit der Darstellung wird
der Umgang mit deutscher Geschichte und den durch diesen hervorgebrachten
Stereotypen thematisiert.
Presse:
http://www.artnet.de/magazine/reviews/seyfarth/seyfarth04-11-08.asp
Partner 2008 des NAK: 
Mit freundlicher
Unterstützung
der Stadt Aachen 
und
des Landes NRW 
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Beyond
Stereotypes
Sadie
Benning, Ken Feingold, Masha Godovannaya, Dorit Margreiter, Astrid
Nippoldt, Mariana Vassileva, Magdalena von Rudy, Paul Wiersbinski
Invited by Georg Elben and Melanie Bono
March 09th – April 27th, 2008
Opening March 8th, 8 pm
Curator Discussion March 8th, 7 pm
Film evening April 20th,
8 pm
Guided tours: Sunday, in each case 3 pm, March 16th, April 6th and 20th,
2008
Presse Preview: Thursday, March 6th, 3 pm at NAK
In the group exhibition Beyond
stereotypes the NAK presents positions of contemporary video art which
circle around the play with our schematized conceptions. While the term proved
as an important category of scientific argument in the film science, the role of
cliché, conventional pictures and reduced narration patterns and/or conception
worlds in the representation repertoire was so far little broached the issue of
video art. Straight in video art a particularly various and course-sharpened
form of the discourse of stereotypes can be observed. In contrast to the
cinematic stereotype, which serves above all to make form and content
accessible for a broad recipient layer, one finds both forms of the radical
criticism and refusal as well as individual appropriation or desireful
overemphasis in video art. However, the stereotyp always serves as seal, in
order to pull the viewer over by produced expectations into a perception play
crosswise over all reflection levels.
On the basis of Ken Feingold’s
work "Un chien delicieux" the question of ones tendency of being
manipulated by his own internal expectation is placed. The video shows an old
Burmese, remembering the circles of the Surrealists in Paris, which he had met through the
Anthropologist Michel Leiris. During his narration reality and fiction start to
blur and our used cultural perspective tilt us into the strange reality of the
Burmese.
Also Astrid Nippoldt’s video
loop "wy o ming" plays with our standardized conceptions of the
world. She develops a highly dramatic 90 seconds western, which develops
exclusively from the already existing pictures in the head of the viewer.
Dorit Margreiter’s film
installation "10104 Angelo View drive" is occupied with pictures which
are coined by the film industry. On the basis of the late modern house of the
architect John Lautner, which was introduced in numerous film productions as
stereotype of the built Hollywood-Lifestyle, it examines the conventions of
cinematic representation and employs surprising considerations for the social
determination of architecture. The work "the milkmaid" of Mariana Vassileva refers to the same
named painting by Jan Vermeer (1658), which became a firm component of the
collective picture memory by numerous illustrations. Mariana Vassileva transforms
the motive into a virtual space and timelessness, and at the same time produces
a notion of total presence.
The young Polish artist Magdalena
von Rudy connects in her work “Medusa” the painting of Caravaggio with key
scenes from David Lynchs "Blue velvet" and the role of Jack Nicholson
in "A question of honour". From this cross-setting results an
intensive show of sexual power roles and sexual identity construction.
The first video work of the internationally successful film director Sadie Benning titled "Girl
power" concerns the difficulties of identity search of a young girl, between
riot grrl, puberty and the desire for security.
At first sight the work "Untitled No. 1"of the Russian artist Masha Godovannaya seems similar. But the harsh, seductive
dance of a young girl on open road however affects above all various romantic cliché,
which are often connected with the life-style of the Sinti and Roma. Which
reality content these conceptions have is usually also a question of ones own
attitude.
Paul Wiersbinski’s work
"Mystic Powers Help the World Reveal the True Artist" finally is an
ironical persiflage showing young Germans in four improvised scenes as Adolf
Hitler. In the intended superficialness of the representation the handling of German
history and its stereotyped view is brought up for discussion.
